| Matthew 5:17-37 |
|---|
You have learnt how it was said to our ancestors; but I say this to you
This time we listen to one of the longest gospels. It covers many subjects raised by Jesus.
I would like to focus on one teaching of Jesus – about relationships with other people.
One of Christian writers – Tomas Merton, said: “No man is an island.” That's true, every day we spend among different people, and it is not possible to exist alone, at least here, because every day we meet somebody – at home, at work, in the street etc.
Jesus Christ knows about it and so he tells us about the importance of living in harmony. It seems to be very idealistic. Yes, it is hard to believe in harmony when we hear about wars (Ukraine, earthquake in Turkey and Syria), crimes, hatred, and lack of respect for humanity.
It is worth to remind the fundamental law of our faith: “You shall love the Lord your God with all your heart and with all your soul and with all your mind [...] and You shall love your neighbour as yourself.” This is the Christian imperative given by God and repeated by Jesus.
Of course, it is not an easy task. Lack of love and respect is the result of hatred. And to change the world we need to pray. For Jesus everything is possible.
We should start this change from ourselves if we really want to change the modern world and overcome any prejudices. Good and harmony is what our community needs most.
I think that we often forget about one, very simple, yet very demanding word: “sorry”, which teaches us humility and respect to other people, as well as to ourselves.
I am aware that we are only humans and we have our likes and dislikes, but if we start from ourselves, we will be able to make this world better.
The words of Jesus concerning respect refer to the marriage. His teaching concerns the marital fidelity. Unfortunately, today we have the plague of divorces, lack of sacramental commitment (cohabitations), remarriages, the same sex marriages (unions) etc. It’s difficult to talk about marital fidelity when people are afraid of any commitments. The fundamental law for us is the Ten Commandments, which are the guide and the way for Christianity. So often the real and pure love is being harmed and destroyed because of selfishness and ignorance. I have noticed that it is difficult to explain the meaning of the commandment: do not commit adultery. It is because we are living in the world where a lot of families are broken, and it is almost impossible to make people aware of the idea of marital fidelity.
We need to be aware of this problem. This issue concerns the responsibility for others which was indicated by Christ in the today’s Gospel.
Jesus Christ, give me the power and strength to respect my brothers and sisters.
(Mt 5, 17-37)
Jezus powiedział do swoich uczniów: "Nie sądźcie, że przyszedłem znieść Prawo albo Proroków. Nie przyszedłem znieść, ale wypełnić. Zaprawdę bowiem, powiadam wam: Dopóki niebo i ziemia nie przeminą, ani jedna jota, ani jedna kreska nie zmieni się w Prawie, aż się wszystko spełni. Ktokolwiek więc zniósłby jedno z tych przykazań, choćby najmniejszych, i uczyłby tak ludzi, ten będzie najmniejszy w królestwie niebieskim. A kto je wypełnia i uczy wypełniać, ten będzie wielki w królestwie niebieskim. Bo powiadam wam: Jeśli wasza sprawiedliwość nie będzie większa niż uczonych w Piśmie i faryzeuszów, nie wejdziecie do królestwa niebieskiego. Słyszeliście, że powiedziano przodkom: „Nie zabijaj”; a kto by się dopuścił zabójstwa, podlega sądowi. A Ja wam powiadam: Każdy, kto się gniewa na swego brata, podlega sądowi. A kto by rzekł swemu bratu: „Raka”, podlega Wysokiej Radzie. A kto by mu rzekł: „Bezbożniku”, podlega karze piekła ognistego. Jeśli więc przyniesiesz dar swój przed ołtarz i tam sobie przypomnisz, że brat twój ma coś przeciw tobie, zostaw tam dar swój przed ołtarzem, a najpierw idź i pojednaj się z bratem swoim. Potem przyjdź i dar swój ofiaruj. Pogódź się ze swoim przeciwnikiem szybko, dopóki jesteś z nim w drodze, by cię przeciwnik nie wydał sędziemu, a sędzia dozorcy, i aby nie wtrącono cię do więzienia. Zaprawdę, powiadam ci: Nie wyjdziesz stamtąd, dopóki nie zwrócisz ostatniego grosza. Słyszeliście, że powiedziano: „Nie cudzołóż”. A Ja wam powiadam: Każdy, kto pożądliwie patrzy na kobietę, już się w swoim sercu dopuścił z nią cudzołóstwa. Jeśli więc prawe twoje oko jest ci powodem do grzechu, wyłup je i odrzuć od siebie. Lepiej bowiem jest dla ciebie, gdy zginie jeden z twoich członków, niż żeby całe twoje ciało miało być wrzucone do piekła. I jeśli prawa twoja ręka jest ci powodem do grzechu, odetnij ją i odrzuć od siebie. Lepiej bowiem jest dla ciebie, gdy zginie jeden z twoich członków, niż żeby całe twoje ciało miało iść do piekła. Powiedziano też: „Jeśli ktoś chce oddalić swoją żonę, niech jej da list rozwodowy”. A Ja wam powiadam: Każdy, kto oddala swoją żonę – poza wypadkiem nierządu – naraża ją na cudzołóstwo; a kto by oddaloną wziął za żonę, dopuszcza się cudzołóstwa. Słyszeliście również, że powiedziano przodkom: „Nie będziesz fałszywie przysięgał, lecz dotrzymasz Panu swej przysięgi”. A Ja wam powiadam: Wcale nie przysięgajcie – ani na niebo, bo jest tronem Boga; ani na ziemię, bo jest podnóżkiem stóp Jego; ani na Jerozolimę, bo jest miastem wielkiego Króla. Ani na swoją głowę nie przysięgaj, bo nawet jednego włosa nie możesz uczynić białym albo czarnym. Niech wasza mowa będzie: Tak, tak; nie, nie. A co nadto jest, od Złego pochodzi".
Tym razem wysłuchaliśmy jednej z najdłuższych Ewangelii. Obejmuje wiele tematów poruszonych przez Jezusa.
Chciałbym skupić się na jednej nauce Jezusa – o relacjach z innymi ludźmi.
Jeden z chrześcijańskich pisarzy – Tomas Merton powiedział: „Żaden człowiek nie jest samotną wyspą”. To prawda, każdy dzień spędzamy wśród różnych ludzi i nie da się egzystować samemu, przynajmniej tutaj, bo za każdym razem kogoś spotykamy – w domu, w pracy, na ulicy itp.
Jezus Chrystus o tym wie i dlatego mówi nam, jak ważne jest życie w zgodzie. Wydaje się, że jest to bardzo idealistyczne. Tak, trudno uwierzyć w harmonię, kiedy słyszymy o wojnach (Ukraina, trzęsienie ziemi w Turcji i Syrii), o zbrodniach, nienawiści i braku szacunku dla ludzkości.
Warto przypomnieć fundamentalne prawo naszej wiary: „Będziesz miłował Pana Boga swego całym swoim sercem i całą swoją duszą i całym swoim umysłem [...] i będziesz miłował bliźniego swego jak siebie samego”. Jest to chrześcijański imperatyw dany przez Boga i powtórzony przez Jezusa.
Oczywiście nie jest to łatwe zadanie. Brak miłości i szacunku jest skutkiem nienawiści, a żeby zmienić świat, trzeba się modlić. Dla Jezusa wszystko jest możliwe.
Tę zmianę powinniśmy zacząć od siebie, jeśli naprawdę chcemy zmieniać współczesny świat i przełamywać wszelkie uprzedzenia. Dobro i harmonia są tym, czego nasza społeczność potrzebuje najbardziej.
Myślę, że często zapominamy o jednym, bardzo prostym, ale jakże wymagającym słowie: „przepraszam”, które uczy nas pokory i szacunku do innych ludzi, jak i do siebie.
Zdajemy sobie sprawę, że jesteśmy tylko ludźmi i mamy swoje upodobania i antypatie, ale jeśli zaczniemy od siebie, będziemy w stanie uczynić ten świat lepszym.
Słowa Jezusa dotyczące szacunku odnoszą się do małżeństwa. Jego nauczanie dotyczy wierności małżeńskiej. Niestety dzisiaj mamy plagę rozwodów, braku zobowiązań sakramentalnych (konkubinaty), ponownych małżeństw, małżeństw jednopłciowych (związków) itp. Trudno mówić o wierności małżeńskiej, gdy wiele osób boi się jakichkolwiek zobowiązań. Podstawowym prawem dla nas jest Dziesięć Przykazań, które są drogowskazem i pewną drogą dla chrześcijaństwa. Tak często niszczone jest Boże prawo, a prawdziwa i czysta miłość jest krzywdzona i niszcząca z powodu egoizmu i ignorancji. Zauważyłem, że trudno jest wytłumaczyć znaczenie przykazania: nie cudzołóż. Dzieje się tak dlatego, że żyjemy w świecie, w którym wiele rodzin jest rozbitych i prawie niemożliwe jest uświadomienie ludziom idei wierności małżeńskiej.
Musimy być świadomi tego problemu. Kwestia ta dotyczy odpowiedzialności za innych, na którą wskazał Chrystus w dzisiejszej Ewangelii.
Jezu Chryste, daj mi moc i siłę, abym szanował moich braci i siostry.
