In polish below... po polsku, poniżej...  John 18:33-37 |
|---|
Yes, I am a king
Today, on the XXXVI Sunday in Ordinary Time, called the Sunday of Christ the King, ends the whole liturgical year. The Last Sunday focuses on the Kingdom of God. The Gospel of John shows us the moment of Jesus’ conversation with Pilate, the protector of Jerusalem and the whole Holy Land.
From that talk comes a very interesting conclusion. Pilate asks Jesus: Are you the king? The response of Christ was clear: Yes, I am the King, but my Kingdom does not come from this world. Why does Jesus point it out? Because His Kingdom is not affiliated to this reality, His reign is about love, mercy, and respect for human dignity trough the perspective of Gospel and His teaching. At the same time, the crowd was pushing Pilate to kill Him and shouted to crucify Him. That situation unmasks the lack of the compatibility between the world and the Kingdom of Christ.
Jesus expresses: I have come to give the testimony of truth. I do not want submission or cruelty, but the ruling of love. My rule is all about the truth.
The world left God and His teaching, it forgot about the fundamental right of protection of every single human being. So I am here, says the Lord, to be the witness of God and His reign in human hearts and minds.
The context of the Gospel implicates our duty and work as Christians. We are called to build a community of love and respect to others, like we were taught by our Master. As John Paul II said: we are obligated to create the civilization of God, who is love, now and here.
I remember the words of Pope Francis, which were given on the final mass of the Youth Days in 2016. The Pope said to the young people that they must stand up from their sofas, put on comfortable shoes and go forward to this world to proclaim about Jesus Christ and his Kingdom.
These words are not reserved for young people only, but they are for all of us, the Apostles of Christ. Today, we need to become new disciples of Christ trough the testimony of our daily life. No more words instead of deeds.
This week, one of the priest sent me a message: try to be a good reason for someone to believe in good people and goodness, again.
The Kingdom of Christ has no land, space or shape. Its main core is goodness and honesty of God spread among us. Jesus may your Kingdom come, as we pray in the Lord’s prayer (the Our Father), and reign now and here in this world. Help us so one day we will be able to participate in your kingdom. Amen.
(J 18,33b-37)
Piłat powiedział do Jezusa: „Czy Ty jesteś Królem żydowskim?”. Jezus odpowiedział: „Czy to mówisz od siebie, czy też inni powiedzieli ci o Mnie?”. Piłat odparł: „Czy ja jestem Żydem? Naród Twój i arcykapłani wydali mi Ciebie. Coś uczynił?”. Odpowiedział Jezus: „Królestwo moje nie jest z tego świata. Gdyby królestwo moje było z tego świata, słudzy moi biliby się, abym nie został wydany Żydom. Teraz zaś królestwo moje nie jest stąd”. Piłat zatem powiedział do Niego: „A więc jesteś Królem?”. Odpowiedział Jezus: „Tak, jestem królem. Ja się na to narodziłem i na to przyszedłem na świat, aby dać świadectwo prawdzie. Każdy, kto jest z prawdy, słucha mojego głosu”.
Dziś XXXVI Niedziela Zwykła, zwana Niedzielą Chrystusa Króla, kończy cały rok liturgiczny. Ostatnia Niedziela skupia się na Królestwie Bożym. Ewangelia Jana ukazuje nam moment rozmowy Jezusa z Piłatem, władcą Jerozolimy i całej Ziemi Świętej.
Podczas tej rozmowy pojawia się bardzo ciekawy wniosek, Piłat pyta Jezusa, czy Jesteś królem. Odpowiedź Chrystusa była jasna i trafna. Tak, jestem Królem, ale moje Królestwo nie pochodzi z tego świata. Dlaczego Jezus na to wskazuje? Ponieważ Jego Królestwo nie jest powiązane z tą rzeczywistością, Jego panowanie dotyczy miłości, miłosierdzia i poszanowania godności ludzkiej poprzez perspektywę Ewangelii i Jego nauczania. Jenocześnie podczas rozmowy tłum zmusza Piłata, aby go zabił, krzycząc, ukrzyżuj, On zasługuje na śmierć. Sytuacja w portyku Protektora Jerozolimy demaskuje brak jedności tego świata z Królestwem Chrystusowym.
Jezus odpowiada, że przyszedłem dać świadectwo prawdy, nie panowanie ludzką mocą, nie podporządkownie czy okrucieństwa, ale panowania miłości, które odnosi się do przykazań Bożych i tradycji Kościoła. To wszystko dotyczy prawdy.
Świat porzucił Boga i Jego naukę, zapomniał o podstawowym prawie ochrony każdego człowieka, więc Pan wskazuje na świadectwo o Bogu i Jego panowaniu w ludzkim sercu i umyśle.
Dzisiejszy kontekst Ewangelii implikuje nasz obowiązek i pracę jako chrześcijanina. Jesteśmy wezwani do budowania wspólnoty miłości i szacunku dla innych, promującej swoim życiem to, czego nas nauczył nasz Mistrz. Jan Paweł II powtarzał; jesteśmy zobowiązani do tworzenia cywilizacji Boga, Który jest miłością, teraz i tutaj.
Pamiętam słowa Papieża Franciszka, które padły podczas Mszy w ramach Światowych Dni Młodzieży w 2016 roku. Papież wskazał, aby w stać z sofy (wygodnego miejsca), nałożyć wygodne buty i iść głosić Chrystusa.
Te słowa nie są zarezerwowane dla młodzieży, ale dla nas wszystkich, Apostołów Chrystusa. Dziś musimy wstać z wygodnych miejsc, aby poprzez świadectwo mojego codziennego życia gromadzić nowych uczniów Chrystusa. Żadnyne słowa nie wystarczą, zamiast tego czyny i działanie wiary. Najbardziej potrzebujemy spójności wiary i codziennego życia.
Jeden z księży przesłał mi wiadomość, w tym tygodniu; starajmy się być dobrym przykładem, aby ktoś znów mógł uwierzyć w dobrych ludzi i dobro.
Królestwo Chrystusowe nie ma przestrzeni, kształtu, mocy ludzkich zdolności, ale głównym rdzeniem jest dobroć i uczciwość Boga rozprzestrzeniona wśród nas. Jezu, niech przyjdzie Twoje Królestwo, jak modlimy się w modlitwie Pańskiej (Ojcze nasz), króluj teraz i tu na tym świecie i pomóż nam, pewnego dnia, bym mógł na zawsze uczestniczyć w Twoim Królestwie. Amen.
No comments:
Post a Comment
Note: only a member of this blog may post a comment.